16 / 325
de informaţii, pe care autorul le consideră adevărate „concepte” de factură
pur vizuală. Notăm însă că problema se referă desigur la echivalarea
termenului „concept”, într-o oarecare măsură cu cel de „schiţă” ,
„crochiu” vizual, propriu registrului vederii, fără a elimina sau înlocui
valoarea cuvântului dedicat aceluiași fenomen imagistic. Un corespondent
complementar al conceptului verbal, așadar un fenomen inefabil de
factură eminamente vizuală, ce se revendică doar la acest nivel, dar care
nu poate fi, evident, exclus din procesul gândirii, ci, dimpotrivă, este
determinant.
Într-o definire simplă, considerând
conceptul
: „o idee generală care
reflectă just realitatea sau o noţiune care constituie treapta cea mai înaltă
de abstractizare în reflectarea realităţii”
7
, putem deci concluziona că este
aproape imposibil să fie evaluat direct altfel decât verbal.
Cel mai intrigant este însă faptul că Arnheim opune termenului de
„concept vizual” pe acela de „concept intelectual”, or, conform unei
definiţii la fel de simple ca şi în cazul celei date conceptului,
termenul
intelectual este: „referitor la activitatea de gândire, la intelect”
8
.
În acest
caz, termenul „concept intelectual” apare redundant, probabil în mod
asumat, în intenţia de a legitima şi defini oarecum, de a particulariza
celălalt termen: „concept vizual”. Dar acest lucru ar putea presupune că
admitem existenţa unui limbaj exclusiv vizual, un limbaj suficient de
evoluat încât să permită o comunicare sofisticată, conceptuală, din care
eliminăm însă cuvântul, slujindu-ne eminamente de imagine.
Pentru a consolida afirmaţia sa, pentru a da o măsură concretă ideilor
sale, Arnheim dă exemplul, devenit clasic, în care patru sfere aşezate în
colţurile unui pătrat imaginar dislocă forţe vizuale ce acţionează între cele
patru repere provocând o însumare a relaţiilor dintre aceste patru sfere, de
aşa manieră încât redau aproape explicit imaginea iluzorie a pătratului.
7
Dicţionarul explicativ al limbii române, București, Editura Univers Enciclopedic,2008
8 Ibidem